Histoire des choses essentielles pour une connaissance de soi..

Observations connues dès l’aube de l’humanité d’abord par les peuples de Sumer puis par les peuples européens dès la civilisation mégalithique,

les pierres dressées ou menhirs marquent le début de la relation de l’objet homme ou être vivant au ciel, capable de donner une signature de l’énergie d’un temps.

Les alignements de Carnac ont sûrement été les premières pas au vu de ce que l’on sait aujourd’hui de cette topographie sacrée de ce site mégalithique,dans la connaissance approfondie des cycles lunaires, solaires et même planétaires.

Les pierres dressées représentent probablement un modèle vibratoire de référence auquel les humains ont pu avoir recours du point de vue thérapeutiques en s’appuyant sur l’analogie pierre dressée homme debout.

Les boussoles géomantiques utilisées par les thérapeutes chinois sont la suite de l’antique connaissance de Carnac.

La Terre aura ensuite pour représentation un carré qui reçoit le cercle du ciel.

Notion chinoise : champ orienté ou tian. Notion des orients et de la rose des vents.

Le Soleil accomplit au fil du temps un parcours vers le Nord en été et vers le Sud en hiver marquant les solstices et les équinoxes. Le Changement Yi s’écrit avec la graphie d’un caméléon avec 3 sens: Jian Yi = simple , Bian YI = changement , Bu Yi = immuable. D’où Yi King : livre des transformations.

La méthodologie des premiers Chinois est un travail sur les traces divinatoires observées sur les carapaces de tortue en grand nombre et cette collecte aboutit à l’écriture chinoise.

Les 4 orients se complètent des 8 orients :

base des 8 trigrammes du Yi king.

La première notion est celle de la polarité Jour/ nuit, Haut/ bas qui enrichit celle des 4 orients : Est/ouest, Nord/sud par les 8 axes de la rose des vents.

Shao Yong ( autour de l’an mil ; dynastie des Song) : « Dans l’unité réside le Faîte Ultime , Tai Ji. Le faîte ultime produit 2 formes (Lian Yi). Les 2 formes prduisent les 4 emblèmes (Si xiang) qui prduisent les 8 trigrammes ( Ba Gua). »

Il met en scène les 2 forces fondamentales : le YIN et le YANG représentées par : un trait plein : le YANG ; un trait coupé : le YIN.

Ces deux forces alternantes aux 6 niveaux d’un hexagramme forment les 64 FIGURES de l’énergie annuelle.

8 TRIGRAMMES de base composent l’énergie au fil du temps appelés dans l’ordre annuel : MONTAGNE, TERRE,TONNERRE,FEU,LAC, CIEL,VENT,EAU.

Ces huit trigrammes mélangés chacun aux 8 autres donnent les 64 hexagrammes

A l’époque du livre des transformations, le temps a permis aux hommes de voir et de comprendre les liens existants entre l’énergie du ciel incarnée au fil du temps et les humains, leurs caractères et leurs destins.

Cette connaissance cosmologique précise a traversé le temps depuis 3000 ans. Ces peuples d’ « écriture » nous ont légué cela. Elle est consignée dans le livre des transformations.

Les lignes méticuleuses et précises du livre des transformations sont considérées comme une science empirique expérimentale.

Cettescience des archétypes est celle de l’énergie ou force solaire et lunaire reçue sur Terre et des effets physiques et psychiques sur les hommes. L’homme est le reflet permanent du ciel. .

Cette méthode reliant corps et ciel étiquète les comportements et les organes-fonctions avec ces moments énergétiques et cette dynamique temporelle.

Les liens avec les planètes permettent d’établir une cartographie des organes du corps en relation avec ces mouvements énergétiques.

Le livre des transformations montre précisément cela dans une dynamique quotidienne.

Cette grille de lecture s’adresse à la sensibilité, à l’intelligence et à une manière de penser extrêmement subtile : la relation des organes,ses fonctions physiques et psychiques.

La raison matérialiste isole les éléments dans des cadres nosologiques ou taxologiques formels utiles aux classifications : Nomos et Logos sont déliés du cosmos ou ordre supérieur : c’est pourtant toute la critique philosophique du 17ème et du 18ème siècle en Europe …